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Eugène Emmanuel Viollet-Le-Duc

Nel 1863 Eugène Viollet-le-Duc, architetto noto per i restauri di edifici medievali francesi, viene nominato professore di storia dellarte e di estetica allEcole des Beaux-Arts di Parigi. Fervente antiaccademico, è osteggiato a tal punto da alcuni colleghi che già a marzo del 1864 si dimette. Decide comunque di pubblicare il ciclo di lezioni programmato, nella convinzione che larchitettura non sia una dottrina per eruditi, ma un aspetto basilare della vita umana. Nascono così le «Conversazioni sullarchitettura», opera in due volumi sullo sviluppo storico della disciplina. Le civiltà dellarte è la prima conversazione, nella quale lautore enuncia la propria tesi di fondo, radicale per lepoca: ogni rassegna delle forme artistiche dei popoli è inutile se non si comprendono le ragioni di esistenza e i rapporti reciproci di quelle forme allinterno dei loro sistemi culturali di appartenenza. Ciò lo porta a sostenere che larte è una necessità dello spirito, le cui differenti manifestazioni nelle diverse civilizzazioni non devono far perdere di vista il carattere universale. Contro il luogo comune che lo liquida come un restauratore intransigente, Viollet-le-Duc è stato piuttosto un fine pensatore, di vaste conoscenze teoriche e pratiche, sempre attento a conciliare i dati concreti con il metodo razionale.

Storia dell'arte — Esempi di simmetria nell'arte antica. Fin dall’inizio del percorso nel mondo della storia dell’arte abbiamo incontrato vari esempi di simmetria, nella scultura, nell’architettura, nel vasellame… Minoici e Micenei: la civiltà L'arte, nel suo significato più ampio, comprende ogni attività umana – svolta singolarmente o collettivamente – che porta a forme di creatività e di espressione estetica, poggiando su accorgimenti tecnici, abilità innate o acquisite e norme comportamentali derivanti dallo studio e dall'esperienza.Pertanto l'arte è un linguaggio, ossia la capacità di trasmettere emozioni e messaggi.

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Note correnti

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Sofi Voighua

I greci stessi hanno riconosciuto l'importanza della civiltà cretese per lo sviluppo della religione, della cultura e dell'arte greca.Nel II millennio sorsero nell'isola grandi palazzi che Purtroppo da parte degli esperti vi sono ancora alcuni dubbi che riguardano le date e i periodi esatti della civiltà Cretese o Minoica. In generale vengono distinti tre periodi principali che sono il minoico antico (dal 2500 al 2000 a.C. circa), il minoico medio (dal 2000 al 1570 …

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Mattio Mazio

Se si esclude lo stile dell’arte, vari elementi simbolici risultano affini. Le due cavità sarebbero, pertanto, campioni di una concettualità preistorica ancora da approfondire, di due epoche diverse ma, evidentemente, connesse fra loro e appartenenti a universi oscuri, umidi e rocciosi, mai più sfruttati nella stessa misura artistica dopo la fine del Neolitico .

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Noels Schulzzi

Le radici della cultura del mondo in una collezione di 12 preziosi volumi. Una straordinaria ricchezza iconografica per apprezzare civiltà cariche di fascino e mistero, testi semplici ed esaurienti per conoscere millenni di storia, arte e vita quotidiana.. Dalla cultura classica greca e romana ai cinquemila anni di storia dell’India; dall’Estremo Oriente della Cina delle dinastie La civiltà egiziana si sviluppa lungo il fiume Nilo.Città e grandi complessi monumentali: piramidi e palazzi.La civiltà mesopotamica nasce tra due fiumi: il Tigri e l’Eufrate.Rivoluzione urbana: prima città fluviali, poi città commerciali.. Download PPT: le-antiche-civilta-fluviali.ppt

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Jason Statham

Le radici della cultura del mondo in una collezione di 12 preziosi volumi. Una straordinaria ricchezza iconografica per apprezzare civiltà cariche di fascino e mistero, testi semplici ed esaurienti per conoscere millenni di storia, arte e vita quotidiana.. Dalla cultura classica greca e romana ai cinquemila anni di storia dell’India; dall’Estremo Oriente della Cina delle dinastie

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Jessica Kolhmann

Queste civiltà si svilupparono proprio lungo le coste del Mediterraneo perché questo mare offriva un ambiente particolarmente favorevole.. Era situato tra l'Egitto e il Vicino Oriente, quindi al centro di altre civiltà. Il territorio interno era ricco di foreste e ciò permetteva di …