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Vittorio Possenti

Il dibattito sulla laicità è ripreso intensamente. Invece di restringerlo a una lotta per la supremazia tra le parti, è meglio comprenderlo come ricerca di una intesa tra pensiero religioso e pensiero secolare sui fondamenti prepolitici della vita civile e del diritto (vedi dialogo tra Habermas e Ratzinger), senza prendere limbeccata solo dalle scienze. La laicità ha le sue ragioni, che non sono forse quelle convenzionalmente attribuite ai cattolici, o viceversa ai laici. Oggi la laicità va oltre il nesso religione-politica per investire le questioni bioetiche, la natura umana, la secolarizzazione, la domanda se lo scopo della politica sia solo la libertà. Questo accade in unepoca in cui la religione torna nella sfera pubblica, mantenendo desta la sensibilità per le contraddizioni della modernizzazione. La nuova laicità può giocare la sua parte nel contrastare lattacco antiumanistico che si ripresenta nella storia e nella politica.

20 mag 2017 ... "In questa sentenza lo stato liberale cerca di essere laico ma lo fa appellandosi a "valori" intrisi di religione (quella maggioritaria)". 13 feb 2006 ... 965, in riferimento al principio di laicità dello Stato e, comunque, agli artt. ... perché non rispecchia alcuna delle ragioni sostenute dalle parti, ...

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Note correnti

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Sofi Voighua

Laicità indica la capacità di ragionare a prescindere dall’ipotesi di Dio, che non coincide necessariamente con la sua negazione. Inoltre, c’è chi pur sostiene che «la laicità ha nel cristianesimo le sue radici e le sue ragioni più profonde, tanto che solo nel mondo segnato dalla presenza cristiana essa si è affermata […] Laicità. Le sue radici, le sue ragioni: Il valore della "diversità" nel bios, nel logos e nell'ethos - e quindi nella polis; le funzioni dell'economia di mercato; vantaggi e pericoli della globalizzazione; la sostanziale differenza tra pensiero unico di matrice liberale e Pensiero Unico di matrice fondamentalista; acquisizioni e limiti dell'antropologia culturale; il miraggio della ricerca

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Mattio Mazio

Laicità. Le sue radici, le sue ragioni: Il valore della "diversità" nel bios, nel logos e nell'ethos - e quindi nella polis; le funzioni dell'economia di mercato; vantaggi e pericoli della globalizzazione; la sostanziale differenza tra pensiero unico di matrice liberale e Pensiero Unico di matrice fondamentalista; acquisizioni e limiti dell'antropologia culturale; il miraggio della ricerca La laicità ha le sue ragioni, che non sono forse quelle convenzionalmente attribuite ai cattolici, o viceversa ai 'laici'. Oggi la laicità va oltre il nesso religione-politica per investire le questioni bioetiche, la natura umana, la secolarizzazione, la domanda se lo scopo della politica sia solo la libertà.

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Noels Schulzzi

Lo Stato italiano è una Repubblica democratica laica e aconfessionale, senza cioè una religione ufficiale, sebbene manchi nella sua Carta costituzionale una chiara ed espressa previsione del principio di laicità come, al contrario, avviene in altri Stati (si pensi all’art. 1 della Costituzione francese) che si professano apertamente «laici».

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Jason Statham

29 nov 2018 ... Risponderei che combattere oggi per la laicità delle istituzioni e della ... del gioco ” sembrano sfuggire all'orizzonte dei principi per motivi che in ... 23 ago 2019 ... La strumentalizzazione di simboli religiosi. Nella campagna elettorale per le europee, abbiamo dovuto assistere anche alla reiterata esibizione ...

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Jessica Kolhmann

Indice Introduzione – Contro le nuove teologie della politica di Geminello Preterossi – L’etica dei laici di Remo Bodei – Libertà e laicità di Carlo Galli – Il pregio di ciò che manca e la laicità degli altri di Francesco Remotti – Le radici illuministiche della libertà religiosa di Vincenzo Ferrone – La laicità dello Stato di Francesco Margiotta Broglio – Scuola e